Često se ističu i vjerski razlozi, pa je zanimljivo podsjetiti da je na osnovu člana 10. i člana 24. Poslovnika o radu Vijeća muftija, Vijeće muftija još 15. decembra 2015. godine, na svojoj petoj redovnoj sjednici održanoj u Sarajevu, razmatrajući pitanje stava Vijeća muftija o LGBT osobama, donijelo sljedeći:
ZAKLJUČAK
- Islam afirmira brak i porodicu, podstiče na formiranje braka i očuvanje vrijednosti braka, potomstva i porodice kao osnovne ćelije ljudskog društva. Prema učenju islama brak je ugovor o bračnom životu između muškarca i žene. Allah dž.š. u Kur’anu kaže: ‘0 ljudi, Mi vas od jednog muškarca i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznali…‘. (El-Hudžurat, 13) i ‘i jedan od dokaza Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost; to su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju;‘ (Er-Rum, 21).
- Nedvojbeno je da se homose*sualizam u izvorima islama (Kur’anu i Sunnetu) kvalificira velikim grijehom (el-fahiše) te da se vjernici pozivaju da mu se ne približavaju. Svevišnji u Kur’anu kaže: ‘…ne približujte se nevaljalštinama, bile javne ili tajne…‘ (El-En’am, 151).
- Nije dopušteno nasilje prema bilo kojem čovjeku na osnovu njegovog ličnog uvjerenja i orijentacije. Allah u Kur’anu kaže: ‘…a razvrat i sve što je odvratno i nasilje zabranjuje – da pouku primite, on vas savjetuje.‘ (En-Nahl, 90), stoji u zaključku koji je potpisao reisu-l-ulema Husein ef. Kavazović, predsjedavajući Vijeća muftija, prenosi “Doznajemo“.
